Duhovna literatura je ločena od znanstvene in leposlovne ter novinarskih knjig in hkrati združuje elemente vseh drugih smeri literature. Odgovor na vprašanje, kaj je duhovna literatura, bi bilo logično začeti z definicijo same duhovnosti.
Kaj je duhovnost?
Po Ožegovem slovarju je duhovnost lastnost človeške duše, ki duhovne, moralne in intelektualne interese postavlja nad materialno bogastvo. Ushakov duhovnost razlaga kot željo po notranjem izboljšanju, po odklonjenosti od osnove, hudih občutkov in interesov.
V skladu s tem je duhovna literatura tista, ki človeku pomaga, da se notranje razvija in si prizadeva, da se dvigne nad svojo bazo, živalsko naravo in zadovoljevanje osnovnih potreb.
Glavno vprašanje, ki se med ateisti postavlja glede verskih traktatov, je, kdo je napisal Sveto pismo (Koran itd.). Natančne odgovore nanj, žal, lahko dajo le globoko inicirani ljudje, duhovno razviti in razsvetljeni ljudje.
V različnih državah in delih sveta je običajno, da se verske ustanove v različnih tradicijah obravnavajo kot žarišče duhovnosti, pa naj gre za krščanstvo, islam, budizem, hinduizem itd. zato so temeljna dela duhovne literature v različnih državah "zasukana" o religiozni mitologiji, zapovedih, življenju svetnikov itd.
Verski traktati
Vsaka verska tradicija ima svoje tako imenovane verske traktate - to so "glavne knjige", ki vsebujejo, kot je običajno mnenje, določena "navodila za uporabo" zemeljskega življenja, ki potekajo v skladu z določeno religijo. Torej je za vse veje krščanstva glavna verska razprava Biblija, za islam - Koran, za hinduizem - Bhagavad-gita itd. Vsaka duhovna tradicija ima svoje temeljne spise.
Življenjepisi svetnikov so več kot biografije oseb, ki so jih častili v določeni duhovni tradiciji. Takšna dela običajno bralce pozivajo k posnemanju življenjskega sloga svetnikov kot življenjskega standarda za kristjana, muslimana itd.
Vendar to ne pomeni, da poleg Svetega pisma, Korana, Bhagavad-gite itd. Ni več duhovnih traktatov. Torej, v hinduizmu (vedska kultura) je več tisoč takih verskih del - Ved.
