Kljub temu, da se je razpadla Sovjetska zveza, ljudski spomin ni imel časa, da bi povsem pozabil skoraj stoletno dobo. Ni presenetljivo, da se nekateri mladi sprašujejo: "Kaj je komunizem?" Brez razumevanja lastne zgodovine ne morete narediti pravih zaključkov o prihodnosti.
Navodila za uporabo
1
Komunizem je utopičen politični režim. Najboljše pa je, da njegovo bistvo razkriva slogan "Od vsakega po svojih zmožnostih, do vsakega po svojih potrebah." Razume se, da vsak član družbe vestno dela za skupno dobro, kar na koncu pomaga zadovoljiti potrebe celotnega prebivalstva kot celote. Omeniti velja, da to neposredno nasprotuje novemu ekonomskemu modelu, kot človeške potrebe se zanašajo na neskončnost.
2
Komunistična družba bi morala imeti številne značilne lastnosti. Najprej - pomanjkanje zasebne lastnine in popolna zavrnitev valute v kateri koli od njenih manifestacij: vsak človek preprosto dobi vse, česar ne bi hotel. Posledično ni delitve na družbene razrede, potreba po državi kot taki izginja.
3
Z uvedbo številnih zadržkov lahko primitivno družbo štejemo za komunistično. Hrana se pridobiva s skupnimi prizadevanji ne za osebne potrebe, ampak za celotno pleme naenkrat ni nobenih znakov države, pripadniki plemena nimajo neposredne moči drug drugega.
4
Pred komunistično utopijo je socializem. Ta politični režim je po K. Marxu prehodna stopnja kapitalizma. Država začne opuščati denar in zasebno lastnino, vendar o enakomerni porazdelitvi koristi ni govora. Vsak človek prejme kupon, koliko dela je vložil v državo, na podlagi katerega lahko prejme določene ugodnosti. Pomembno je opozoriti, da je imel socializem v Sovjetski zvezi izkrivljeno obliko, kar povzroča veliko stališč o politični strukturi države. Najbolj optimistična možnost: "Socializem v ZSSR je bil, vendar le v nerazviti obliki."
5
Takšne politične režime najprej kritizirajo zaradi depersonalizacije človeka. Večina utopijskih filozofov se strinja, da je izgradnja komunistične družbe možna le s strogim nadzorom svobode govora in egalitarne politike, ki ne daje nobene možnosti za osebno samouresničitev.
- Nova filozofska enciklopedija
- Velika sovjetska enciklopedija
