Med vsemi službami pravoslavne cerkve ločeno izstopa celonočno bdenje. To je služba, ki običajno poteka na predvečer velikih praznikov in nedelj.
Vsem nočno bdenje vključuje službo Vespers, Matins in prvo uro. V sodobnem času se nočno bdenje začne v templjih ob štirih, petih ali šestih zvečer, odvisno od časovnega pasu mesta. Služba poteka v soboto, pa tudi na predvečer praznika Device Marije, svetnikov ali dni, posvečenih angelskim vojskam. V zgodovini ruske države so bili primeri, ko se je v nočno bdenje izvajalo v zahvalo Bogu za izvzetje iz različnih katastrof, preprečevanje osvajanja zemlje s strani osvajalcev ali po pomembnih zmagah v sovražnostih.
Celonočno bdenje je še posebej slovesno. V sodobnem času ta liturgija traja v povprečju dve uri. Toda v zgodovini Hrizijske cerkve prvih stoletij je bila ta služba daljša. Začelo se je pozno zvečer, končalo pa se je zjutraj. Od tod tudi ime - nočno bdenje. V sodobnem času, praznik Marijinega rojstva, se celonočno bdenje začne okoli 23. ure, takoj za njim pa bogoslužje. Liturgija v templju za ta praznik se konča že zjutraj. To je pobožna tradicija, ki je odmev starodavne prakse čaščenja.
V službi celonočne budnosti je več značilnih lastnosti. Torej, mnoge molitve peva zbor (v nasprotju z običajnimi dnevnimi službami). Na primer, prva katizma "Blagoslovljen je mož", "Gospod, blagoslovi me." Med Vespers službo lahko v celonočni vigiliji blagoslovite kruh, rastlinsko olje, vino in pšenico. V antiki so to hrano menihi po koncu Vespers pred matinji uživali menihi.
Ob celonočni vigiliji se dodajo branji evangelijskih odlomkov, poje se velika pohvala, v kateri človek izrazi svojo hvaležnost Bogu za preživeti dan in prosi za pomoč pri vzdržanju grehov.
Med služenjem celonočne vigilije se maziljenje vernikov opravi tudi z blagoslovljenim oljem (oljem). V nasprotnem primeru se temu procesu reče mazanje.
Pogosto po službi celonočne vigilije v templjih se opravi zakrament spovedi za tiste, ki želijo naslednje jutro na sam praznik sprejeti svete Kristusove skrivnosti.
