Erich Fromm je predstavnik neofreudovstva. V svojih delih se osredotoča na družbene dejavnike, ki vplivajo tako na značaj kot na človeško življenje. Ena glavnih idej je bila ideja, da bi človek moral biti povezan z osebo skozi ljubezen.
Erich Fromm je psihoanalitik, avtor koncepta humanistične psihoanalize, utemeljitelj neofreudovstva. Vse življenje je posvetil preučevanju podzavesti in nasprotjem človekovega obstoja v svetu.
Življenjepis
Erich Fromm se je rodil v Nemčiji leta 1900 v judovski družini. Njegov oče je imel vinsko trgovino, mati pa hči rabina, ki je emigriral iz Poznana. Skoraj vse otroštvo je preživel v Frankfurtu. Obiskoval je državno otroško šolo, kjer poudarek ni bil samo na predmetih splošnega izobraževalnega cikla, temveč tudi na veroizpovedi in verskih tradicijah. Erich je leta 1918 vstopil na univerzo v Geldbergu, kjer se je potopil v svet filozofije, psihologije in sociologije. Leta 1922 je zagovarjal doktorsko disertacijo. Izobraževanje po poklicu je bilo zaključeno na berlinskem psihoanalitičnem inštitutu.
Ko so leta izobraževanja preteklost, Fromm odpre svojo zasebno prakso. Naslednjih 5 let jo je nadaljeval. Aktivna interakcija s strankami je bila podlaga za ponovno razmišljanje odnosa med biološkim in družbenim v procesu oblikovanja človeške psihe.
Ko je Hitler leta 1933 prišel na oblast, se je Erich preselil živeti v Ženevo, pozneje pa v New York. Tam se začne ukvarjati z učnimi dejavnostmi. Pomembni dogodki v življenju:
- 1938 začne objavljati svoja številna dela v angleščini in ne v nemščini.
- 1943 sodeluje pri oblikovanju oddelka Washingtonske šole psihiatrije.
- 1950 se je preselil živeti v Mehiko, raziskal družbeno pomembne projekte, izdal knjigo Zdrava družba.
- 1968 doživlja prvi srčni infarkt.
Erich Fromm je leta 1980 umrl na svojem domu v Švici.
Osebno življenje
Avtor mnogih znanstvenih del je imel tri žene:
- Frida Reichman. Psihoanalitik, ki je postal znan po tem, da je učinkovito deloval s shizofreniki. Družinske vezi so bile leta 1933 porušene, prijateljska razmerja pa so ostala dolga leta.
- Henny Gurland Njene zdravstvene težave so postale glavni razlog za selitev v Mehiko, kjer je umrla leta 1952. Njegova žena je delala kot fotoreporter in je bila 10 let starejša od znanstvenika. V času poznanstva je imela 17-letnega sina, v čigar usodi je Fromm aktivno sodeloval.
- Annis Freeman. Američan prihaja iz Alabame. Bila je dve leti mlajša od moža. Z njo je znanstvenik do konca življenja živel 27 let. Prav ona ga je spodbudila, da je napisal knjigo "Umetnost ljubezni", ki je s svojo neposredno izkušnjo povzela kulturološke ideje o ljubezni.
Kariera sociologa
Raziskovalka se je začela ukvarjati s psihiatrijo in psihologijo, ko je na Zahodu postalo modno pisati o skrivnostih znanja, pojavov. Vse življenje je ostal zvest antropološki temi. Vendar v nobenem njegovem delu niso bili sistematično predstavljeni antropološki pogledi.
Prihod Hitlerjeve oblasti je prebivalstvo Nemčije dojemalo pozitivno. Fromm je zaključil, da je odgovornost za usodo za večino ljudi neznosno breme, zato so po njegovem mnenju ljudje pripravljeni na delitev s svobodo.
Ko Erich Fromm postane vodja oddelka za socialno psihologijo, se začne aktivno raziskovanje nezavednih motivov družbenih skupin. Po njihovi zaslugi je bilo sklenjeno, da se množice ne le upirajo začetnemu fašizmu, ampak ga bodo spravile na oblast.
To je bilo posledica brezposelnosti, inflacije in drugih težkih okoliščin. Po mnenju sociologa je to vodilo v želji po opustitvi privilegijev, ki jih daje svoboda. Knjiga "Pobeg iz svobode", ki je razkrila različne sorte totalitarizma, je avtorju prinesla slavo v Ameriki in sovraštvo v Nemčiji.
Ponovno razmišljanje in razvoj Freudove teorije je bil zagon za oblikovanje enega najvplivnejših področij humanistike - neofreudovstva. Poudarja idejo samoaktualizacije. Po mnenju znanstvenika je najpomembnejši plod prizadevanja vsake osebe njegova lastna osebnost.
Fromm poudarja poudarek iz bioloških motivov na družbene dejavnike, ki uravnotežujeta ta dva koncepta. V svojih delih se opira na koncept odtujenosti človeka od njegovega bistva v procesu dela in življenja. V tem primeru se predmet začne uporabljati kot orodje ali orodje, ne pa kot cilj.
