Praznik Marijinega rojstva v krščanski pravoslavni cerkvi je eden najbolj cenjenih. Ta sveti dan zaznamuje posebno slovesno bogoslužje, ki poteka v vseh pravoslavnih cerkvah.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/72/kak-prohodit-pravoslavnoe-bogosluzhenie-na-rozhdestvo-hristovo.jpg)
Služba za praznik Marijinega rojstva se začne pozno zvečer 6. januarja. Običajno je ob 11. uri po polnoči v vseh pravoslavnih cerkvah posebna praznična bogoslužja, ki traja do 3. do 4. ure zjutraj.
Na praznik Marijinega rojstva v noči prireditve služijo celonočno bdenje, ura in božja liturgija Janeza Krizostoma. Celodnevna vigilija se ne začne z običajnim večerom, ampak z nadaljevanjem preganjanja. Večina liturgičnih besedil te službe je odbitna. Vendar je na božičnem vozičku glavni slovesni praznični napev. Vključuje petje v zboru verzov iz preroške knjige Izaije, da je sam Bog prisoten pri ljudeh, ki je velik in močan. Gospod se v tej himni imenuje Oče prihodnje dobe. Ta napev se začne z besedami "Bog je z nami, razumite jezike in se pokajte, kot je Bog z nami." Že sam praznični napev je na kratko omenjen v prvih besedah Izaijeve prerokbe - "Bog je z nami."
Velikemu prazniku se pridruži praznična božična Vespers. Začne se z litijem. Litij je del čaščenja, kjer se blagoslovi kruh, rastlinsko olje (olje), pšenica in vino.
Na koncu Vespers se v pravoslavnih cerkvah praznujejo prazniki, na katerih zbor izvaja številne slovesne popevke. Na primer polieleis, velika pohvala. V Matincih je prebran odlomek iz evangelija, ki pripoveduje o dogodku Kristusovega rojstva.
Matini se doda prva ura (kratka služba, sestavljena iz branja treh psalmov in nekaj molitev). Tako se konča praznično celonočno bdenje. Sledijo tretje in šeste ure in božja liturgija.
Liturgija za Kristusov rojstni dan služi približno eno uro in pol do dve uri. V tej službi je prebran odlomek iz evangelija o rojstnem Jezusu Kristusu, po katerem duhovnik izjavi čestitko moskovskega patriarha v čast praznovanja praznika. Po prazničnem bogoslužju je vernikom objavljeno še eno sporočilo (vladajočega škofa škofije).
Nekateri pravoslavni kristjani imajo navado sprejemati obhajilo na praznični liturgiji. Ta tradicija je starodavna, velja za zelo pobožno.