Pesnik in filozof je bil eden najboljših sinov svojega ljudstva in trden podpornik sovjetske oblasti. To ga ni rešilo. Stari modrec se je ločil od svoje domovine, kar je pospešilo njegovo smrt.
Ta nadarjeni človek je pisal o tem, kaj so živeli njegovi ljudje. V rimiziranih vrsticah, ki si je sposodil obliko starodavnih religioznih del, je izrazil nove ideje, skladne s svojim časom. Živel je po zavezi svojih prednikov, vendar ni zanikal svobode misli.
Otroštvo
Kyazim se je rodil leta 1859. Njegova družina je živela v vasi Shiki v soteski Hulamo-Bezengi. Fantov oče je delal kot kovač in dobro zaslužil. Našega junaka iz otroštva ni odlikovalo dobro zdravje, ko je začel hoditi, so vsi opazili, da dojenček šepa. Ni bilo vprašanja, da bo podedoval poklic starša.
Hiša-muzej Kyazima Mechieva
Nesrečni otrok ni postal nekakšno prekletstvo - dovolil je Mechiev-staru, da uresniči svoje sanje. Poveljnik črke ni poznal in ni imel časa, da bi ga obvladal. Ko je sina vprašal, ali se želi naučiti knjižne modrosti, je očetovo zamisel vzel z navdušenjem. Odločeno je bilo, da bo ta fant dobil izobrazbo in postal bogoslovec. V zgodnji mladosti so ga poslali na študij na efendijo, ki je fanta pripravil za sprejem v leskansko medreso. V veroučni šoli je najstnik odlično obvladal arabski, turški in perzijski jezik, se naučil več o islamu.
Mladina
Ko se je vrnil domov, je Kyazim Mechiev zadovoljil očeta - okrepil se je, rahlo šepanje ga praktično ni motilo. Mladenič je začel pomagati očetu, lotil se je kakršnega koli dela. Vaščani so občudovali spretnega kovača. Ni postal duhovnik. Rojak je svoje naloge prenesel na rojaka, v prostem času je predaval vsem, ki so se želeli naučiti brati in pisati. Dobro dejanje je pomagalo urediti osebno življenje - Kyazim se je zaljubil v enega izmed svojih študentov in jo vzel za ženo.
Javni vzgojitelj je spoznal Chepelleu Effendija, ki je bil njegov podobno misleč. Tudi ta človek je učil. Med knjigami, ki jih je ponujal svojim študentom, ni bilo le klasikov teološkega smisla, temveč tudi dela s posvetnimi temami. Nov prijatelj je Mechieva spodbudil k misli, da bi lahko v verzih opisal svoje romantične občutke do mlade žene. Kyazim je svoje vrstice v domačem Balkarskem jeziku zapisal z arabskimi črkami in s tem pomembno prispeval k jezikoslovju.
Ilustracije do del Kyazima Mechieva. Umetnik Aleksander Glukhovcev
Skupaj z ljudmi
Kyazim Mechiev je bil z duhovno izobrazbo pobožna oseba. Leta 1903 je opravil hadž romanje v Meko in leta 1910 ponovil pot. Doma je preučeval sakralna besedila in nabiral folkloro svoje rodne zemlje, ki je bila osnova njegovih avtorskih del. Tudi pundit je imel čas za vzgojo otrok - v družini jih je bilo 14.
Kyazim Mechiev. Umetnik Boris Gudanaev
Življenje v pesnikovem rojstnem kraju ni bilo brez oblakov. Popolna ravnodušnost oblasti do potreb visokogorja, pretirani davki in družbena napetost v družbi so zaradi ogromnega števila starodavnih predsodkov pritiskali na vse. Mečijev se je z vidika Kur'ana in navadne človeške logike to stanje dogajalo nepošteno. V svojem delu je pridigal humanizem in pozval k boju proti nepravičnosti.
Med revolucijo
Odpor proti avtokraciji v rodni regiji Kyazim Mechiev je vodil plemstvo. Ljudje so soglasno pozdravili strmoglavljenje kralja, nato pa so se poti različnih posesti razšli. Aristokracija je bila zadovoljna z rezultati februarske revolucije, konec vojne plemirom na Balkarju, ki so mnogi služili v vojski in čakali na visoke nagrade in uvrstitve, ni bil dobičkonosen. Navadni ljudje so bili na strani boljševikov, kar je povzročalo prepire.
Kyazim Mechiev je našel veliko skupnega med svojimi idejami in marksizmom. Slavni kavkaški filozof se ni bal govoriti o tem. Njegovi sinovi so se borili v vrstah Rdeče armade. Oče je leta 1919 prejel žalostno novico - eden od njegovih potomcev Mohamed je umrl v bitki. Leta 1922 je bila ustanovljena Kabardino-Balkanska avtonomna regija. Proleterska biografija Kyazima Mechieva in njegovi progresivni pogledi ustrezajo novi vladi, prejel je naziv Narodni umetnik KBASSR. Poezija kavkaškega filozofa je bila objavljena v ločeni izdaji leta 1939. Samu Mečiju je bilo zelo žal, da se v mladosti ni učil ruščine, da bi samostojno delal prevode, ki bi bili na voljo vsem državljanom ZSSR.
Predstavitev članske izkaznice Kyazima Mechieva Literarnega sklada ZSSR
