Problem odnosa med človekom in naravo že dolgo skrbi ljudi. Grožnja zaradi učinkov antropogenih vplivov na okolje se bliža kritični točki. Človek je že zdavnaj pozabil, da je del narave in da je od dobrega počutja slednjega odvisno njegovo lastno življenje.
Navodila za uporabo
1
Z razvojem znanosti in tehnologije je človek vse bolj »prilagajal« naravo sebi. Neusmiljeno je iztrebljal živali, neupravičeno izkoriščal naravne vire, posekal gozdove in sušil zemljišča. Človek je planet preplavil z gorami smeti, zemeljsko ozračje je zastrupil s tovarniškimi izpuhi. In vsako leto uničujoči vpliv človeka na naravo dobi vedno večje lestvice …
2
Tak čisto potrošniški, nasilni odnos človeka do narave je prepreden s številnimi nevarnimi posledicami zase. Če spremenimo strukturo pokrajine, se lahko iztrebljenje živih stvari spremeni v globalno okoljsko katastrofo. Na primer, krčenje gozdov - "pljuča" planeta - bo privedlo do tega, da človek nima kaj dihati, preprosto se zaduši.
3
Disharmonija v odnosih med naravo in družbo je problem, ki ga je treba obravnavati. Prišel je čas, ko se mora človeštvo odločiti: nadaljevati izumljanje različnih "ugodnosti", prilagajati naravo sebi, ali poslušati glas svoje notranje narave, podobno naravi okoliškega sveta? Še naprej ropate naravne vire, ropate, bi lahko rekli, v svojem domu, ali se spomnite soodvisnosti vseh živih bitij? Biti del žive skupnosti ali "posiljevalca" narave in samega sebe.
4
Zagovorniki darvinizma, ki se držijo teorije naravne selekcije, so boj med živimi bitji povzdignili v rang kulta. Ekonomisti so z veseljem ubrali idejo o boju in ustvarili sistem tržnega gospodarstva, s čimer je konkurenca skoraj postala motor napredka. Vendar sodobni humanisti trdijo, da je boj pot do smrti in izumrtja. In reševanje živega sveta (doseganje harmonije med družbo in naravo) je mogoče le, če se ljudje spomnijo vloge zdravega sodelovanja v različnih oblikah življenja na Zemlji. Sodelovanje, kolektivizem, medsebojna pomoč, medsebojna pomoč - to so koncepti, ki bi morali postati osnova harmoničnih odnosov med družbo in naravo.