Karl Marx in številni drugi učenjaki so to zgodovinsko obdobje poimenovali "primitivni komunizem." Dejansko se primitivna družba razlikuje od drugih obdobij po odsotnosti družbene neenakosti, zasebne lastnine in odnosa izkoriščevalca.
Obdobje obstoja primitivne družbe zaradi pomanjkanja pisanja je najtežje preučevati. Arheologi še naprej po malem obnavljajo sliko življenja primitivnega človeka. V tem obdobju je raziskovalce še posebej zanimivo družbeno življenje.
Odkritja in odkritja zgodovinarjev nam omogočajo, da lahko rečemo, da so bili v primitivni družbi enaki odnosi med člani skupnosti, ni bilo zasebne lastnine in orodja so bila običajna. Za prazgodovino (to je sinonimno ime za primitivno obdobje) je bilo značilno tudi odsotnost davkov.
Jedo izdelkov, ki so jih dobili zaradi lova in nabiranja, starodavni ljudje praktično sami niso ničesar pridelali, temveč so uporabljali darove narave. V središču primitivnih odnosov je bila enakomerna porazdelitev vseh dobrin med člani skupnosti. Posledično preprosto niso imeli predpogojev za nastanek zasebne lastnine. In bilo je nemogoče pobirati davke za pripadnike plemen brez zasebnega lastništva.
Davek je del dohodka, ki se odmeri od premoženja osebe in se uporablja za ustvarjanje skupnih dobrin. Že sam cilj pobiranja davkov - zagotavljanje skupnosti potrebnih virov - je bil zadovoljen v procesu dejavnosti primitivnih ljudi. Pojav davčnega sistema v tem obdobju ni bil mogoč, saj črpanje sredstev od prebivalstva temelji na ustreznih zakonih, normativih in predpisih. In regulativna struktura tovrstnih odnosov v primitivni družbi še ni oblikovana.
Pomanjkanje davkov v tisti dobi je deloma posledica družbene strukture primitivnih ljudi. Vsi člani skupnosti so bili enaki v svojih pravicah. In pobiranje davkov bi avtomatično razdelilo primitivno družbo na upravitelje in upravne.
