Prvotni zakonodajni in kulturni spomenik prebivalcev starodavne Rusije, ki ga je v 16. stoletju pustil potomcem svojih avtorjev, je Domostroy danes pomembna zgodovinska dediščina. V tem avtoritativnem priročniku je podrobno opisan mehanizem za urejanje družinskih odnosov in gospodinjstva. Danes raziskovalci zgodovinske dediščine naših prednikov zelo zanimajo.
Edinstven sklop ustreznih pravil in priporočil je "Domostroy" uspel združiti monumentalno duhovno in svetovno življenje, s čimer je pokazal, da lahko le z božanskimi normami življenja dosežete uspeh v miru in duševnem miru. Ta "gospodinjska enciklopedija" zelo podrobno in jasno razloži ne samo pravila gospodinjstva, ampak tudi pravila za izvajanje obredov.
V tej knjigi niso zaobljeni nobeni vidiki življenja ruske osebe 16. stoletja, vključno s poročnimi praznovanji, različnimi letnimi počitnicami in vsakodnevnimi podrobnostmi o zabavi. Zanimivo je, da tudi v našem času mnogi tuji državljani verjamejo, da je v državi Domostroy še vedno priročnik vsakega ruskega državljana.
Zaradi dejstva, da je bilo v 16. stoletju veliko ročno napisanih knjig o pergamentu in papirju, ki so jih v našo državo dostavili iz Evrope, so knjige "Domostroya" obstajale v dveh oblikah: tiskani in rokopisni. Zgodovinarji trdijo, da je bil to razlog za pojav v obtoku dveh različnih različic te epske enciklopedije. Eno različico odlikujejo starodavni zlogi in stroga, a modra navodila. In še ena različica avtoritativne knjige je niz pravil s čudnimi in precej strogimi običaji. Danes natančen datum nastanka Domostroja ni znan, verjame pa, da se je v Velikem Novgorodu prvič pojavil v prvi polovici 16. stoletja.
Avtorstvo Domostroija in njegovo bistvo
Zanimivo je, da se uradno stališče o avtorstvu znamenite domače enciklopedije razlikuje. Nekateri zgodovinarji menijo, da je nadškof Silvester (spovednik Ivana Groznega) to monumentalno delo ustvaril kot duhovno navodilo za svojega monarha. Vendar pa obstaja velika skupina znanstvenih raziskovalcev, ki so prepričani, da je ta duhovnik dejansko samo napisal že obstoječo različico knjige, nastalo v prejšnjem obdobju v zgodovini Rusije.
Podrobna študija "Domostroi" nam omogoča, da ocenimo to knjigo kot vodnik, ki ga izvajalska veja in cerkev spoštujeta na vseh področjih: posvetnem in duhovnem. Strukturna konstrukcija različice Sylvesterja vključuje ločen predgovor, sporočilo od sina do očeta in druga sedemindvajset poglavij, posvečenih spoštovanju oblasti in gospodinjskih predmetov, vključno z družinskimi odnosi in kuhanjem.
Takoj je razvidno, da so skoraj vsa poglavja Domostroija usmerjena v krščanske vrednote. Jasno izkazuje spoštovanje do starejše generacije, krščansko čaščenje svete Trojice in Device Marije, pravilno čaščenje nadnaravnih sil in svetih relikvij. Poleg tega so podrobno analizirana pravila "božjega zakona", vključno z opisom takih stvari, kot so pravilno polaganje križa in se priklonili tlom in pasu, priprave na sveto obhajilo in uporaba prosphore, kako se obnašati v cerkvi in drugih standardov vedenja.
Rdeča nit "Domače gradnje" zasleduje harmonijo moči Cerkve in carja, ki bi jo bilo treba brezpogojno spoštovati.
Povzetek "Domostroy"
Najbolj podrobno, zlasti s poudarkom na pomembnosti tega vprašanja, "Domača gradnja" predpisuje očetov pouk sinu, spoštovanje in poslušnost do staršev in rokovanje.
Poudarek na teh standardih vsakdanjega življenja želim še posebej izpostaviti naslednje:
- Očetov pouk sinu (očetova zapoved) se začne z blagoslovom. Po tem oče pouči domačega otroka, skupaj z ženo in otroki, naj ga vodijo krščanske zapovedi. Še posebej dragocene so smernice: "Če tega svetega pisma ne bomo sprejeli, boste na sodni dan sami odgovorili."
To navodilo je prežeto z duhom veličine in očetovske modrosti. Zato ustreznost teh vrstic velja za vse čase, tudi za sodobnost. Danes mlade generacije ne vodi ta epska modrost in zato vsem postane očitno, od kod izvira odkrit ločitev med različnimi generacijami. In v obdobju vodenja v družinskih odnosih je bil ravno način gradnje Domostroja časti starejšo generacijo brezpogojno, kar je nedvomno prineslo pozitivne rezultate.
- Spoštovanje in ubogovanje staršev je izključevalo vsako možnost obsojanja ali žalitve očeta ali matere s strani njihovih otrok. Tu je jasno navedena hierarhija družinske moči, v kateri o navodilih staršev ni mogoče razpravljati, temveč se izvajajo implicitno. Ljubezen, spoštovanje in poslušnost otrok do staršev določa sama narava obstoja družinskih vrednot. V nasprotju s tem pravilom naj bi se otroci ekskomunicirali in preklinjali starše. Prav klanska navezanost potomcev na njihove prednike nam omogoča, da govorimo o temeljni podpori družbe in njeni moči. Na žalost je danes starševska avtoriteta znatno izgubljena, kar prispeva k ogromni neenotnosti v celotni družbi.
- Pravilo "O iglanju" je imelo zelo resen status glede na veliko spoštovanje poštenega dela v tistem času. Kakovostna izvedba katerega koli dela je bila izjemnega pomena pri ocenjevanju človeških lastnosti gospodinjskih članov. Zato je bilo to pravilo ustrezna mera prizadevnosti, prizadevnosti in posledično koristnosti vsakega človeka za družino in družbo. Tu so se ljudje, ki so nagnjeni k prevaram, tatvinam, pohlepu in drugim krščanskim strahotam, zelo resno obsodili. Zanimivo je, da je bilo treba pred dokončanjem katere koli naloge postaviti sebi križ, iskati Gospodovo naklonjenost in se trikrat pokloniti svetnikom pred obrazom, prikazanim na ikonah. In pred vsakršnim iglastvenim delom si je bilo treba umiti roke in očistiti misli pred neljubimi željami.
Prekliči "Domostroi"
Nabor edinstvenih pravil "Domostroy" je sovjetska vlada leta 1917 ukinila. Jasno je, da je revolucionarna propaganda tiste zgodovinske dobe v celoti temeljila na drugih ideoloških vrednotah, ki se jih tradicionalne norme pravoslavne države sramotijo. Razredni boj z avtokracijo in državnim sistemom je izključil norme "Domostroja", običajne za rusko dušo. Zdaj so obstajala druga pravila odnosov med ljudmi, ki so se opirala izključno na ateizem in klasni boj z meščanstvom in lastniki zemljišč.
Neprecenljive izkušnje mnogih generacij, nabrane v tej enciklopediji, so bile najprej namenjene preganjanju, nato pa pozabi. In to ne bi moglo vplivati na moralno stanje družbe, ki se danes zdi precej razdrobljeno.
