Vsak dan človek, ki vstopa v neposredno ali posredno interakcijo z drugimi ljudmi, doživi veliko stanj, čustev in občutkov. V tem primeru se večina dogodkov in situacij izrecno ali nezavedno oceni. Eno izmed meril za takšne ocene je pravičnost. Vsak človek uporablja to merilo v svojem vsakdanjem življenju, le redki pa so sposobni jasno odgovoriti na vprašanje, kaj je pravičnost.
V okviru modernih filozofskih konceptov in teorij je pravičnost nedvoumno opredeljena kot koncept reda stvari, ki vsebuje definicije in zahteve ustrezne korespondence etičnih, moralnih, družbenih in drugih entitet. Podobne entitete so lahko odnosi med določenimi ljudmi, skupinami ljudi, družbenimi razredi itd. To so lahko človeška dejanja, njihovi rezultati in nagrade za storjena dejanja, pa tudi različni ukazi, tradicije, pristopi, metode.
Razumna in naravna korespondenca med entitetami in skupinami subjektov (na primer med mero krivde in strožjo kazni, količino opravljenega dela in plačilom zanjo) se imenuje pravičnost. Nerazumna, neuravnotežena dopisovanja ali odsotnost takšnih korespondenc (nekaznovanost, družbena neenakost itd.) Se razume kot krivica.
Koncept pravičnosti so izolirali, oblikovali in opisovali že stari filozofi. Najgloblji pomen ima v njem starogrška in starodavna vzhodnjaška filozofija, saj pravičnost odseva kot temeljna načela in zakone vesolja. Sodobna znanost to deloma potrjuje. Torej, nevrobiologija identificira dele možganov, ki so neposredno odgovorni za nastanek občutka pravičnosti. Genetika trdi, da je pravičnost produkt človeške evolucije, ki je eden od dejavnikov naravne selekcije na ravni preživetja starodavnih skupnosti (plemena, zavezana načelom pravičnega obstoja, so dobila bolj dinamičen razvoj).
Glede na filozofsko razlago pojma pravičnosti ga je običajno razdeliti na dve vrsti. Podobno razdelitev je uvedel Aristotel in je še vedno v uporabi. Enaka pravičnost postavlja zahtevo enakovrednosti ukrepov subjektov, ki so predmeti odnosov enakih posameznikov (na primer enakovrednost vrednosti predmeta z njegovo dejansko vrednostjo, enakovrednost plačila popolnemu delu). Distributivna pravičnost razglaša koncept razumne sorazmerne porazdelitve materialnih virov, dobrin, pravic itd. po kakršnih koli objektivnih merilih. Za to vrsto pravičnosti je potreben regulator - posameznik, ki se ukvarja z distribucijo.
