Umor ali fizično nasilje, ki ga je zagrešila množica ogorčenih ljudi, pojav, ki je ves čas pomemben. Danes je veliko takih primerov. Za to je dovolj, da trpeči v javnosti vzbudi jezo s kriminalom, zlorabo ali preprosto postane predmet manipulacije s strani javne zavesti. Potem lahko postane žrtev represalije brez sojenja ali preiskave, torej brez sodelovanja zakona.
V ZDA je ta pojav celo dobil svoj izraz - „linč“. Wikipedia danes linč obravnava kot uboj brez sojenja osebe, ki je osumljena kakega kaznivega dejanja ali preprosto kršitev ustaljenih pravil v družbi.
Praviloma so v primeru najstrožje kazni ljudje, ki so bili podvrženi linču, obešeni, redkeje po mučenju so jih pogoreli na kolcu. Pošteno pa je treba reči, da so bili mnogi preprosto moralno uničeni. Zavalili so ga v perje, predhodno so ga z ognjem mazali golega trupla, nakar so ga dali v sod in ga nosili po mestu. Ustrezni komentarji in hrepenenje množice so bili neločljivi atributi takega dejanja.
Zdaj pravzaprav, zakaj takšno ime. Izhaja iz definicije "Lynch Court", in to je ime določene osebe, zaradi katere se boste ozirali v globino zgodovine. Prav tako se je zgodilo, da so v ZDA dva zgodovinska lika z imenom Lynch preizkusili po svojih zakonih.
Eden od njih, civilni sodnik Charles Lynch, je med vojno za neodvisnost upravljal s pravosodjem in to je zadnja četrtina 18. stoletja. Osebno je odločal o usodi tistih, osumljenih vojnih in kriminalnih zločinov. Da bi človeku odvzel življenje, ni potreboval tožilcev, odvetnikov ali drugih ljudi.
Zgodovino pozna tudi polkovnik William Lynch, ki je služboval v Pensilvaniji. Leta 1780 je tu uvedel „zakon o Lynchu“, ki je sicer predvideval represalije, vendar je bil telesna kazen.
Tako eden od obeh Lynchev ali morda oba hkrati trdi izvor izraza, kar je pomenilo precej dolgotrajen in uničujoč postopek za tisoče ljudi v ameriški zgodovini. Na primer, v ZDA zadnji znani primer linča datira iz leta 1981. Zgodilo se je v mestu Mobile v Alabami. Nato so člani Ku Klux Klan ubili mladega črnca, ki se je imenoval Michael Donald.
Vendar je za lokalni klan to pomenilo začetek konca. Policija je spoznala krivce, sodišče jih je obsodilo, da sorodnikom umorjenih plačajo 7 milijonov dolarjev in prenesejo v posest različne stvari. Neposredni morilec Henryja Francisca Hayesa je sodišče obsodilo na smrt, kar je bilo izvedeno leta 1997.
Toda dolga leta ameriška uradna oblast, čeprav je javno obsojala linč, kljub temu ni ustavila. Še več, šerifi ozemelj, župani in drugi uradniki so sodelovali na sodiščih Lynch. Seveda se v teh pogojih nihče ni ukvarjal s preiskovanjem umorov, storjenih brez sojenja.
No, zgodba je pustila živahna in zelo žalostna dejstva o tem, kako je množica svoje sojenje vodila ne le z nedelovanjem uradnih oblasti, ampak celo v nasprotju z lastnimi razsodbami.
Primer tega je primer direktorja tovarne svinčnikov v Gruziji Lea Franca. Obtožen je bil telesnih poškodb, posilstva in umora 13-letnega tovarniškega delavca. Zgodilo se je leta 1913.
Sprva je sodišče Franka obsodilo na smrt, a po poslušanju odvetnikov, ki so dokazila ocenili kot zelo šibko, je guverner države John Slaton smrtno kazen preusmeril na dosmrtno ječo.
Ta odločitev je povzročila ogorčenje med prebivalci Atlante, glavnega mesta Gruzije. Posledično je guverner, prisiljen k odstopu, izgubil mesto, Leo Frank pa je izgubil življenje.
Doživljenjsko kazen so ga poslali razmeroma blizu Atlante, v zapor mesta Milledgeville, ki je 130 km. iz prestolnice Gruzije. 17. avgusta 1915 je jezen mob prebivalcev Atlante in Milledgeville vdrl v lokalni zapor in Leo Franka odpeljal v hrastov gozd, v bližini grobišča deklice.
Tam so mu ponudili, da prizna svojo krivdo, vendar je to zanikal. Potem so Frank obesili na drevo. Naslednji dan ga je policija potegnila iz zanke, a nihče ni obtožen.
Obstaja napačno prepričanje, da so bili državni črnci linčani. Vendar to ni tako in judovski Leo Frank je dokaz tega. Da, Afroameričani so pogosteje kot drugi hodili po sodišču Lynch, vendar se je sodilo proti Italijanom, Mehičanom, Francozom in drugim neafriškim ljudstvom.
V primerih, ko razpoloženje v družbi ni sovpadalo z mnenjem uradne pravičnosti.
