V pravoslavni tradiciji je poseben dan žena, na katerem verniki čestitajo svojim babicam, materam, ženam, hčeram in vsem bližnjim ženskam. Ta praznik se imenuje Dan svetih žensk, ki nosijo mirto.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/47/den-svyatih-zhen-mironosic-kak-pravoslavnaya-alternativa-8-marta.jpg)
Številni pravoslavni kristjani datum 8. marca ne štejejo za mednarodni dan žensk, ki ga določa zgodovina praznika, ki je v letih sovjetske oblasti v Rusiji postal razširjen. Da, in samo poimenovanje praznika kot "mednarodni dan žensk" je napaka, saj niso vse države v Evropi žensk 8. marca.
Za pravoslavne vernike je poseben koledarski dan, ki pomeni čestitke vsem pripadnicam nežnejšega spola. To praznovanje je bilo poimenovano v čast svetim ženskam, ki so jih v krščanski tradiciji in kulturi poimenovali kot nosilke mirte.
Imena žensk, ki nosijo mirto, so naslednja: Marta in Marija (sestri pravičnih Lazarjev), enakovredni apostolki Marija Magdalena, Susanna, Salomia, John in Marija Kleopova. Cerkev te ženske imenuje svetilnike, ki nosijo mirto, ker so želeli izpolniti obredno dolžnost do telesa pokojnega Odrešenika. Svete žene naj bi mazile telo Gospoda Jezusa Kristusa po zakopu s posebnimi dišečimi dišavami, imenovanimi svet. Da bi to naredili, so ženske zgodaj zjutraj odšle v Kristusov grob.
Evangeličanke imenujejo naslednja imena žensk, ki so prišle do Odrešenikov groba. Matthew je Marija Magdalena in "druga Marija"; Marko ima Marijo Magdaleno, Marijo Iakovleva (mati apostola Jakoba leta 70), Salomijo (mater apostolov Jakova in Janeza z 12 let); Luka ima Marijo Magdaleno, Janeza, Marijo (Jakokovo mater), pa tudi "druge z njimi"; Janez ima Marijo Magdaleno.
Po Svetem pismu in krščanski tradiciji so bile te ženske še posebej blizu Gospodu, bile so Odrešekove učenke. Po Kristusovi smrti so nekatere miroljubne ženske svetu pridignirale evangelij. Mednje spada tudi sveta Marija Magdalena za njeno trdo delo v širjenju vere v Kristus, imenovano Cerkev enakih apostolov. Med drugimi ženskami, ki nosijo mirto, so bile matere svetih apostolov. Na primer mati apostola Jakoba (prvi škof Jeruzalem), Marija in mati Janeza Teologa in apostol Jakob Zavedejev Salome. Sveti nosilci miroljub John in Susanna sta verjela v Kristusa, potem ko je Odrešenik pridigal in mu sledil. Marija Kleopova je bila hči pravičnega starca Jožefa, zaročenega iz prve poroke.
Vse te svete ženske so v svojem življenju izkazovale veliko ljubezen do Gospoda, tako med zemeljskim odrešenikovim življenjem kot po njegovi smrti. Nosilce miroje lahko predstavljamo tudi kot izjemne matere, ki so vzgajale velike ljudi, zlasti apostole. Zato Cerkev vidi simbol materinstva pri ženskah, ki nosijo mirto.
Tako so vse potrebne lastnosti, utelešene v svetih ženskah, ki nosijo mirto, ki naj bi bile po priporočilih pravoslavne cerkve lastne vsem ženskam (ljubezen, požrtvovalnost, podvig materinstva). Zato na dan svetih žensk, ki nosijo mir, pravoslavni verniki čestitajo vsem sorodnikom in prijateljem žensk, v želji, da bi se verniki pripadnic lepega spola ogrevali v sebi, tako kot ženske, ki nosijo mirko, izjemne moralne lastnosti.
Spomin na svete ženske, ki nosijo mirto, je Cerkev vzpostavila tretjo nedeljo po veliki noči. Praznovanja, posvečena ženskam, trajajo teden dni.