Starodavni samostan se nahaja v zgodovinskem središču Moskve. Vendar vrvež metropole ne prodira skozi stene samostana, tu sta mir in tišina, ki sta last starega zelenega vrta in cvetočih uličic, pa tudi starodavnih pokopov. Samostan Donskoy je privlačna točka za turiste z vsega sveta, saj so tu počivali najbolj znani Rusi v zgodovini države.
Kana Kazi Giray
Prav ta tatarsko-mongolski kan je izzval ustanovitev starodavnega samostana. Tako so leta 1591 stale čete Kazy Giray blizu Moskve. Čete so se bile pripravljene braniti, a domačini so se bali velikih izgub. Da bi se lahko branil in dobil blagoslov, je ruski car Fjodor Ivanovič duhovščini naročil, naj se z ikono Matere Božje Donske okrožijo po celi črti obrambe. Kar so storili.
Po legendah je prav ta ikona ohranila življenje in bojni duh Dmitrija Donskega, ko je sodeloval v zgodovinski bitki Kulikovo z vojaki.
Po posvetitvi obrambne meje z ikono ob zori moskovske sile niso verjamele svojim očem - horda se je skrila pred zidovi glavnega mesta Rusije in opustila bitko. Odločilni boj se ni nikoli zgodil. Ljudje so verjeli v čudežno zaščito ikone in Vsemogočnega.
Dve leti pozneje so v čast Don Božje Matere in veselega dogodka na mestu bodočega samostana postavili kamniti tempelj. Danes se imenuje Mala katedrala Donske ikone Matere Božje. To je pomenilo začetek gradnje velikega samostana v središču Moskve.
Mimogrede, mesto, kjer se je začela gradnja, je bilo tisto "sprehajalno polje", na katerem je bila mobilna vojska ruskih čet, pripravljena na horde.
Zgodovina samostana
Vzpostavljeno kamnito katedralo so imenovali »trpezarija«. In šele pozneje, ko je bila zgrajena Velika samostanska katedrala, se je referenčna preimenovala v Mala. Domnevno bi lahko car zastopal slavnemu in cenjenemu arhitektu Fedorju Konu, da bo zasnoval prvo samostansko katedralo.
Donski samostan je za Moskvo postal obrambna zgradba z juga, zaprla je tudi osrednjo cesto Kaluga. V povezavi z drugimi samostani je bil donški samostan vključen v utrdbeni obroč, ustvarjen za krepitev obrambe mesta.
Vendar to samostana ni rešilo propadanja v času težav v času zgodovine. Poljaki so samostan odpustili, nato pa je napad napadel hetman Khodkevič. Potrebna so bila leta, da so obnovili porušene zgradbe, samo za to pa je bil samostan nekaj časa prenesen na predložitev samostanu Andronikov v Moskvi.
Veliko truda za oživitev izgubljenega samostana so vložili ruski car Mihail Fedorovič in nato njegov sin Aleksej Mihajlovič. Med njihovim pokroviteljstvom je samostan kot "molitveno mesto" postal zanimiv za romarje, ki so hodili v verskih procesijah, postal pa je tudi priljubljen med plemiči in ruskimi vladarji.
18-19 stoletij
Leta 1705 je cesar Peter I vodstvo samostana prenesel na arhimandrita Lavrentija. Ker je bil gruzijskega izvora (po imenu Gabašviši), se je samostan Donskoy spremenil v kulturno središče različnih narodov in vez med Gruzijo in Rusijo. Poleg tega so bili na pokopališču pri samostanu pokopani potomci knezov in kraljevskih, zlasti gruzijskih krvi.
V 70. letih. V 18. stoletju so se ob obsežni epidemiji kuge v prestolnici oblasti odločile, da v mestu ne bodo več pokopavale, da bi se v prihodnosti izognile takšnim izbruhom. In ker samostan ni bil značilnost mesta, se je njegova nekropola začela močno širiti.
Zaradi Napoleonovih napadov je donški samostan propadel. Kljub temu močni požari niso uničili niti ene samostanske zgradbe, zato so jih po vojni hitro obnovili.
Samostan se je sčasoma vključil v izobraževalno delo. Tako je leta 1834 tu začela delovati verska šola, po usposabljanju, v kateri je bilo mogoče vstopiti v bogoslovno semenišče. Že takrat so šolo obiskovali otroci iz družin, katerih starši niso mogli plačati šolnine.
20. stoletje
Donski samostan se je v zgodovino vpisal s tem, da je patriarh Tikhon v njem dolgo počival, nato pa počival. Med revolucijo leta 1917 je ostro javno spregovoril, da je vse, kar se je dogajalo, poimenoval grozodejstva. Zaradi česar so ga dolgo preganjali, nato pa izolirali pred jato. Tako se je patriarh naselil v samostanu.
Leta 1925 je bil osramočeni cerkev pokopan v cerkvi Malega samostana. Nekaj mesecev pozneje je bil samostan zaprt. Oblasti so ga spremenile v protireligijski muzej. Kasneje so samostanske zgradbe uporabljali kot internat, nato pa kot tovarno in celo kot mlekarno.
Leta 1935 so v samostanu odprli muzej arhitekture. Od vsega mesta so pripeljali koščke sten uničenih starodavnih zgradb. Tu so bili visoki reliefi porušene odrešene katedrale, pa tudi starodavni umetniški nagrobniki, umetniške ploščice, ki so prej krasile stolp Sukharev.
Mnogo let pozneje (po koncu druge svetovne vojne) je bila Mala stolnica vrnjena, samostan pa ni bil obnovljen.
In šele leta 1982 so se spet začeli pogovarjati o oživitvi samostana kot polnopravne verske zgradbe. Po 8 letih so stavbe, ki so bile prej samostan, prešle v last cerkve. To je bil začetek svetovnih obnovitvenih del.
Čudež v samostanu
Eden zadnjih čudežev v zgodovini samostana je nepričakovana in zelo pomembna najdba za krščanske relikvije svetih relikvij samega patriarha vse Rusije Tihona. Dejstvo je, da so bili na njegovem pogrebu, ki je bil 25. marca 1925, v grob dovoljeni le izbrani škofje. Nato je samostan zaprla sovjetska vlada, ki je tudi sprožila govorice, da je izročila truplo svetnika za sežig v krematoriju. Po drugih govoricah so bile relikvije patriarha poslane v pokop na nemško pokopališče.
Delo samostana je bilo obnovljeno šele leta 1991. Med restavriranjem so bile poiskane tudi relikvije, ki so bile morda ohranjene v samostanskih stenah. Šele 19. februarja 1992 so arheologi odkrili skrito in zapečateno kripto patriarha. Postalo je očiten razlog, da je bilo med pogrebnim postopkom v katedralo dovoljeno le nekaj moških - pomembno je bilo ohraniti skrivnost pokopa in skriti grob najsvetejših pred morebitnimi razvalinami.
Danes je rak z relikvijami patriarha Vse Rusije nameščen v katedrali Velikega samostana. Vsak dan pride veliko romarjev, da bi jo poklonili.
Nekropola
Nekropola pri samostanu je nastala konec 17. stoletja.
Zadnje počivališče na samostanskem pokopališču, pod katerim je rezervirano veliko ozemlje samostana, je našla večina znanih ruskih plemičev - tu so bili pokopani Trubetskoys, Golitsins, Dolgorukovs in Vyazemskys. V nekropoli najdete imena znanih domačih zgodovinarjev in pisateljev: Klučevskega, Solženicina, Ivana Šmeleva. Tu ležijo filozofi Ilyin, Chaadaev in Odoevsky.
Tu lahko vidite grobove najbližjih sorodnikov pesnika Aleksandra Puškina.
Turisti z veseljem poslušajo življenjske zgodbe vidnih osebnosti na grobovih ruskega mehanika N.E. Žukovski, kruti posestnik Saltychikha, ruski beli generali V.O. Kappel in A.I. Denikin.
Verniki prihajajo v donški samostan, da bi se poklonili grobu Jakoba Polozova, ki je služil kot spremljevalec celice pri moskovskem patriarhu Tikhonu.
