Indologisti brez razloga razlagajo Indijo za zibelko civilizacije. Njegova glavna značilnost je značilnost te eksotične države, ki se imenuje "enotnost v raznolikosti." Pregovori in izreki, ki so predstavljeni v frazeološkem sloju tega starodavnega ljudstva, so nenavadno figurativni in pripadajo ne samo hindujskim govorcem, ampak tudi perzijskim, bengalskim in urdujskim ter desetinam drugih. Sodobne Indijke o ženskah govorijo na dva načina.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/75/indijskie-poslovici-i-pogovorki-o-zhenshinah.jpg)
V Indiji je ženska v pomenu "mati" zelo cenjena. Indijanci pravijo: "Mati in domača dežela bi morala biti dražja od raja."
Dekle ali nevesta, še posebej grda, v frazeoloških enotah ni značilna sama, temveč neka abstraktna priložnost, da se vanjo zaljubim. Na primer, osel je prišel k srcu, tako da je kraljica (dobesedno "peri"). Ali drug rek na isto temo: "Odkar je žaba prišla k srcu, kaj je torej Padmini?" Padmini - legendarna kraljica, ki slovi po svoji nebeški lepoti. Po legendi je sultan Alauddin ukazal oblegati njeno mesto, da bi videl njen obraz.
Žensko v vlogi žene pogosto vidimo z vidika poligamije. V jeziku so zelo zanimivi pregovori in izreki: "Mož dveh žena je kock." Drugo ženo primerjajo, skoraj s hudičem: "Guria, saj je druga žena, je hujša od čarovnice."
Drug pregovor namiguje na pretirano potratnost moža: "Velikodušni zakonec bo ženski podaril haremske hlače."
Suptilno opazovanje gospodinjstva odraža še en pregovor o njegovi ženi: "Poročen je umrl, neporočen srečo." Malo cinično, ampak narava stvari je pravilna.
Indijski moški ženskam pogosto zavrnejo briljantno inteligenco. Pravijo: "Posmehovanje je sovražnik ženske; kašelj je sovražnik tatvine." Naslednji izrek prikazuje isto izjavo: "Razum brez poguma je last žensk, pogum brez razloga pa lastnost goveda."
Podobno je ženskam zanikana stalnost: "Ženska, veter in uspeh niso konstanta." Ali pa so zaslužni za nebrzdano koketarstvo: "Ženska klepeta z enim, koketno gleda na drugo, razmišlja o tretjem. Kdo je lep?"
Določena racionalnost žensk je dovoljena v naslednjem pregovoru: "Če so ženske pod nadzorom moških, potem so zunaj nevarnosti, samo tiste iz nevarnosti, ki varujejo svojo lastno svobodo."
Indijke in ženske lahkih vrlin niso prezrle. Na primer, kurbe v hiši imajo medenjake iz piškotov, fantje pa strogo post. Po vsej verjetnosti so to lastnost opazile njihove žene. Po odhodu v bordel ostanejo žepi vedno prazni.
In na koncu še en pregovor, ki močno spominja na evropskega: "Kutesanec postane asket v starosti." Če to prerazporedite, se izkaže: "In hudič je šel v redovnike v starost."