Knjiga Postanka nam razkriva prvo osebo - Adama s kratkimi dotiki: jedrnato, vendar obsežno. Bil je brezgrešen človek, ustvarjen za večnost. Ves svet ga je ubogal. Predmetom in živalim je dal imena, oni pa so mu bili podrejeni. Bog je nekoč rekel: "Ni dobro biti človek sam." In naredil ga je za pomočnika - žensko.
Kot je bilo prej
Adam se zbudi iz sanje, ki ga je nanesel, zagleda Evo pred seboj in spozna, da je ona njegov delec: "Ti si kost iz mojih kosti in meso iz mojega mesa." Nato preroško izgovarja besede, ki naj bi postale stoletja slogan za družinsko življenje: "Od zdaj naprej bo moški zapustil očeta in mater ter se spravil k svoji ženi in tam bo eno meso." Tudi sodobni ljudje nekako razumejo, da so spoznali svojega edinega. In tukaj ne gre brez božjega posredovanja.
Apostol Pavel je nasprotno trdil, da je dobro, da človek živi sam: "Če lahko, bodite kot jaz." Obljubil je, da bomo pri ustvarjanju družine imeli stiske v mesu. Tako imenovana Pavlovičeva osamljenost je osamljenost pridigarja. V pričakovanju drugega prihoda, ki ne mine smrti ali kakršne koli nevarnosti, je zaželena osamljenost. To je usoda menihov, asketov in navadnih ljudi, ki razumejo, da obstaja nekaj višjega od poroke. Takšni podvigi so dani od zgoraj in čutimo jih značilen klic.
Pred tem je bila oseba varčena od iskanja žene. Starši so to storili, zato je bila težava v tem, da sem se moral poročiti z nekom, ki ne bi mogel biti tak. Vendar je v večini primerov življenje takšnih zakonskih parov ustrezalo izreku: "Lahko zdrži, zaljubil se bo." Zdaj to breme nosi človek sam.
Iskanje katerega koli vprašanja pomeni napako, vendar nihče noče storiti napake pri vprašanju zakonske zveze. En teolog je rekel: "Ko mlad človek sreča tistega, ki mu je namenjen in pokliče svojo ljubljeno, se v njegovem umu dogajajo spremembe. Pred njim so zanj obstajali moški in ženske. Takoj ko ima ljubezen v življenju, vsi okoli njega postanejo siva masa brez seksa diferenciacija."
