Zakrament obhajila, med katerim verniki pod krinko kruha in vina sodelujejo Telo in kri Gospoda Jezusa Kristusa, je potreben za duhovno popolnost pravoslavne osebe. Kristjan lahko sodeluje pri svetišču pri božji liturgiji.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/kak-prohodit-prichastie-v-pravoslavnom-hrame.jpg)
Vsako bogoslužje spremlja praznovanje evharistije, ko kruh in vino čudežno, a povsem realistično naneseta na Telo in kri Odrešenika. Če se je kristjan pripravil na obhajilo, tako da je izpolnil pravilo molitve, se pomiril s sosedi in se udeležil spovedi, lahko začne bogoslužje pri svetišču.
Obhajilo v pravoslavni cerkvi poteka ob koncu bogoslužja. Duhovnik izhaja iz kraljevih vrat s kelihom v rokah in bere več pripravljalnih molitev za obhajilo, med katerimi kristjan dvigne svoj um in misli k Bogu.
Nato verniki, ki želijo prejeti obhajilo, zložijo roke na prsih navzkrižno (desno nad levo). Človek se z občutkom ponižnosti in nevrednosti pred svetiščem postavi k sveti skodelici. Prvi, ki pridejo k obhajilu, so menihi, nato dojenčki, moški in ženske. Ko se približujete skledi, morate poimenovati svoje ime. Nadalje, pravoslavni del posebnosti Odrešenega telesa in krvi (v obliki kruha in vina) iz posebne luže. Ko vzamete svetišče, morate poljubiti skodelico. Križev znak ne prekriva, da ne bi slučajno prevrnil kelih s svetimi darovi. Odrasli se povezujejo s telesom in krvjo, dojenčki pa s krvjo z majhnim delcem telesa, saj dojenčki še vedno ne morejo žvečiti.
Po obhajilu kristjan pije posebno pijačo in okusi antidore. Vsa sveta darila je treba skrbno pogoltniti, da v ustni votlini ne ostane nič.
Po zakramentu obhajenec ostane do konca bogoslužja in se ob koncu službe približa križu, po katerem odide z mirom domov, hvala Gospodu za sveto svetišče in občestvo z Bogom.