Post je najdaljše (7 tednov) in strogo obdobje abstinence v življenju pravoslavnega kristjana. Poklican je, naj duhovno pripravi vernika na slovesno srečanje glavnega pravoslavnega zmagoslavja - svetega Kristusovega vstajenja.
Tradicija posta v postnem obdobju ima starodavno zgodovino. Že v prvih stoletjih krščanstva so se verniki vzdržali hrane živalskega izvora v spomin na štiridesetdnevni post Gospoda Jezusa Kristusa v puščavi.
Najtežji tedni Lenta so prvi, tretji in strastni tedni.
V prvem tednu posta določi listina suho prehranjevanje (uživanje neprebavljene hrane brez rastlinskega olja) do sobote. Šele v soboto in nedeljo prvega tedna je dovoljeno prvič jesti kuhano hrano z rastlinskim oljem. Nekateri posebej vneti kristjani v prvih dveh dneh posta sploh ne jedo hrane, uživajo le vodo in kruh. Vendar je to bolj primerno za strogo samostansko čaščenje.
Celoten Lent določa suho prehranjevanje ob sredah in petkih, v soboto in nedeljo pa - hrano z rastlinskim oljem. Izjema je praznik štiridesetih mučencev Sebastija (22. marec) - na ta dan je dovoljeno uživanje kuhane hrane z oljem. Ribo uporablja Lent izključno na praznik Marijinega oznanjenja (7. aprila) in Gospodov vhod v Jeruzalem (zadnjo nedeljo pred veliko nočjo). V soboto Lazareva (pred Gospodovim vhodom v Jeruzalem) je dovoljeno jesti ribje srne.
Sveti teden predpiše suho prehranjevanje prve tri dni, rastlinsko olje je dovoljeno v četrtek. Veliki petek je za pravoslavca najtežji dan. Številni verniki na ta dan sploh ne jedo hrane, dokler svetega plašča ne odnesejo na sredino templja (popoldne). V soboto je dovoljena hrana z rastlinskim oljem.
Treba je opozoriti, da se nekateri pravoslavni kristjani ne morejo držati Lenta v vsej strogosti. Na primer, vsi ne postijo s suhim prehranjevanjem. Za manjše popuščanje na tešče, uživanje kuhane hrane, na primer ob sredah in petkih, je treba vzeti blagoslov duhovnega očeta.
Če govorimo o najpogostejših izdelkih, ki jih uporablja Lent, velja omeniti različne vrste zelenjave, gobe. Kalorična in zdrava hrana so fige, različne vrste oreščkov. Nekateri verniki poskušajo med postom pojesti čim več sadja.
Kljub resnosti telesne abstinence v času korizme je treba razumeti, da se abstinenca samo od živil rastlinskega izvora imenuje običajna prehrana. Zato si mora pravoslavni človek zagotovo prizadevati, da bi očistil svojo dušo na Velikem korizmi. Pogosteje je treba sprejemati obhajilo, brati duhovno literaturo in Sveto pismo ter se spopadati s svojimi osnovnimi strastmi. Hkrati ne smemo pozabiti na postne službe v vseh pravoslavnih cerkvah.
