Funkcije boga smrti so pripisovali različnim predstavnikom slovanskega panteona. Najpogosteje je veljal za zloveščega Černoboga, s katerim se je Veles včasih poistovetil. Toda bila je boginja smrti Morana.
Černobog je bil v razumevanju starih Slovanov najstrašnejše božanstvo, ki je poosebljalo vse možne nesreče in nesreče. Veljalo je, da je bil od železnega oklopa pripet od glave do pete. Zato njegov idol ni bil izdelan iz tradicionalnega lesa, temveč iz železa. Černobogov obraz, poln besa, je v ljudeh vzbudil neustavljiv strah, v rokah je imel kopje, ki je simboliziralo nenehno pripravljenost na stavko.
Tempelj Černoboga je bil zgrajen iz črnega kamna, pred idolom pa je bil postavljen oltar, na katerem je vedno kadila sveža kri. Zloglasni bog je ves čas zahteval človeške žrtve, ki so praviloma postali ujetniki ali sužnji, ujeti v bitkah. V težkih časih je bilo treba izbrati žreb med lokalnimi prebivalci, da bi izbrali žrtev. Kljub temu, da so se Černoboga bali in ga sovražili, je veljal za edino božanstvo, ki je lahko preprečilo začetek vojne in drugih strašnih nesreč.
"Zverski bog" Veles je bil prvotno popolnoma neškodljiv pokrovitelj gozdnih živali in živine. Vendar so ga pozneje začeli šteti za mogočnega vladarja Navi - slovanskega kraljestva mrtvih, ne da bi knez Vladimir ukazal postaviti svojega idola na obrobje - v spodnjem delu Kijeva. Po sprejetju krščanstva se je Veles začel identificirati s Černobogom. Ker je bil njegov idol lahko okronan z rogovi, v roki pa je držal mrtvo človeško glavo, so ga avtorji krščanskih traktatov o poganstvu smatrali za neposredno utelešenje hudiča.
Ženski obraz smrti se odraža v podobi Morane. Beseda "kuga", iz katere izvira njeno ime, je v staroslovanskem jeziku pomenila "čarovnica", v poljščini pa - "nočna mora". Veljalo je, da Morana neslišno pristopi k postelji pokojnika in mu po glavi poje žalostne pesmi. Duša pokojnika se v tem času spremeni v ptico po imenu Dio, ki sedi na drevesu, ki je najbližje oknu in posluša svoj rekviem. Včasih so to ptico identificirali s samim Moranom.
Ker je Morana veljala tudi za poosebljenje zime, so ji prebivalci mest in vasi že v zgodnji pomladi izdelovali slamnate iztrebke - marše, ki so pozneje goreli ali utopili v rekah in svoje delovanje spremljali s komičnimi psovkami. Ta obred je simboliziral pomladno prebujenje narave, zmago sončne toplote nad zimskim mrazom, življenje nad smrtjo. Morano so včasih identificirali z Babo Yago, ki je služila kot vratar kraljestva mrtvih. Takšna so bila slovanska božanstva, ki jih je ljudska zavest nekako povezala s podobo smrti.
