Šestdeseta so lahko rojena v šestdesetih. Zakaj ne? To je dokončno ime za celo generacijo. Vendar to ni tako. Šestdeseta so mit. Kljub temu, da so nekateri, ki se tako imenujejo, zelo resnični ljudje in še vedno živijo med nami.
Kdo so šestdeseta? So to ljudje iste generacije ali svetovnega pogleda? Mogoče je to smer v umetnosti, kot na primer Wanderers? Kaj so storili in kje so se nenadoma založili? Veliko je vprašanj. Najbolj zanimivo je, da vsa ta vprašanja postavljajo in jih še naprej postavljajo ne samo tisti, ki se srečujejo s tem izrazom, ampak tudi tisti, ki so se mimogrede in množično uvrstili v to, recimo, smer.
Nedoločljivo
Nekdo je nekoč poklical veliko skupino zelo različnih ljudi, katerih ustvarjalna pot ali vrhunec ustvarjanja je padel na 60. leta prejšnjega stoletja, subkulturo. In izraz je šel na sprehod po netu. Toda ta definicija je neprevidna, saj resnica velja le v enem vidiku, ki opredeljuje pojem subkultura: v resnici se vsi, ki jih običajno imenujemo šestdeseta, razlikujejo od prevladujoče kulture v svojem sistemu vrednot. Različen od ideološkega sistema vrednot, ki ga nalaga država. In to je vse. Pripisati zelo različnim, pogosto radikalno različnim ljudem neki "subkulturi" je enako kot vsi kristjani na svetu, ne glede na izpoved, imenovano tudi subkultura. Zakaj ne? Navsezadnje imajo skoraj enoten sistem vrednot. Toda to je narobe.
Med tistimi, ki so uvrščeni med šestdeseta leta, so najbolj znani seveda tisti, ki so se ukvarjali s poezijo in pesmarstvom ali pisanjem. Ko že govorimo o šestdesetih, najprej pridejo na pamet imena bardov in pesnikov: Bulat Okudžava, Aleksander Galič, Aleksander Gorodnički, Jurij Vizbor, Gennady Špalikov, Bella Akhmadulina, Evgenij Evtušenko, Andrej Voznesenski, ali prozaisti - Vasilij Aksenov, bratje Arkadij in Boris Struga, Vladimir Voinovič. Spominjam se režiserjev in igralcev: Oleg Efremov, Kira Muratova, George Danelia, Marlene Hutsiev, Vasily Shukshin, Sergey Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrey Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. In seveda, Vladimir Vysotsky, ki mu ni jasno, kam ga je odnesel, je bil tako vsestranski. Ne smemo pa pozabiti na tiste učenjake in zagovornike človekovih pravic, brez katerih šestdeseta ne bi mogla nastati: Lev Landau, Andrej Saharov, Nikolaj Ashleman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva in mnogi drugi.
Na žalost natančnega odgovora na vprašanje - kdo so "šestdeseta" - ne obstaja. Lahko pa rečemo tudi to: šestdeseta so doba. Ljudje, ki so ga ustvarili, so zelo različni in vsi imamo srečo, da so, izhajajoč iz načel ustvarjalne svobode, ustvarili to obdobje, ki še naprej vpliva na pamet in razpoloženje družbe.
Atlanta drži nebo
Najprej so iste mitološke šestdesete ustvarjalne osebnosti. Karkoli bi storili ti neustavljivi besedili in fiziki: pesniki, znanstveniki, bardi, pisatelji, umetniki, arhitekti, umetniki, režiserji, geologi, astrofiziki in nevrofiziologi, navigatorji in matematiki, kiparji, filozofi in celo duhovniki - to so Atlantijci dvajsetega stoletja. Atlantes, ki je sprožil civilizacijo ljudi, vrednih in častnih, za katere je merilo vse svoboda. Edini možni kult: kult človeškega dostojanstva.
Totalitarni sistem je popeljal cisterno po najboljših od njih in nekdo je postal disident, ker ko so se enkrat odločili, da bodo šli na trg ali ostali doma, protestirali proti samovolji sistema ali še naprej šepetali po kuhinji, so izbrali akcijo: odšli na trg, sestali in podprli prijatelje na nezakoniti procesi. V nasprotnem primeru ne bi mogli živeti naprej, kot sta pesnica Natalija Gorbanevskaya in pisatelj in nevrofiziolog Vladimir Bukovsky.
Številni med njimi so se trudili, da ne ostanejo v politiki, v prostoru svobode duha in ustvarjalnosti, dokler se politika ni prijela z njimi in so bili prisiljeni izseliti pozneje - v sedemdesetih: Vladimir Voinovič, Vasilij Aksenov, Andrey Sinyavsky, Andrey Tarkovsky.
Tisti, ki so ostali v ZSSR, so požrli popolnoma smrdljivo frotirno stagnacijo 70-ih in brezčasnost zgodnjih 80. let: nekdo se je vgradil v sistem in postal obrtnik ustvarjalnosti, ali borec za človekove pravice, funkcionar, kot je Vladimir Lukin, nekdo je zgodaj izgoreval in pozval telo z različnimi snovmi, ki niso mogle stati, je prostovoljno minilo.
Vsi niso ljudje iste generacije. Med njimi so bili rojeni v poznih dvajsetih, večina jih je bila v tridesetih, nekaj pa v sredini štiridesetih let prejšnjega stoletja. Začetki vsakega od njih se prav tako niso pojavili ravno leta 1960. Na primer, ena najsvetlejših ustvarjalnih skupin in tiskovni predstavnik idej šestdesetih let - Gledališče Sovremennik - se je rodila leta 1956, skoraj po Stalinovi smrti, ko se je represivno-teroristični smog v kratkem odmrznjenem obdobju stopil nad šestino del sušija. Da, takrat so se začela pojavljati - šestdeseta leta.
Se je mogoče dotakniti tiste dobe? Bi jo poskusil občutiti? Zakaj ne bi. Pri tem lahko pomagajo filmi, v katerih se najbolje odraža čas: "Imam dvajset let" Marlene Khutsiev, "Moj starejši brat" Aleksandra Zarha, "Novinar" Sergeja Gerasimova, "Kratki sestanki" Kira Muratova, "Tak fant živi" Vasilija Šukšina, "Zgodba Asje Klyachine, ki se je ljubila, a se nikoli ni poročila, " Andron Konchalovsky, "hodim po Moskvi" Georgea Danelia, "Aibolit-66" Rolana Bykova.
