V starih časih, ko se je krščanstvo šele začelo pojavljati v Rusiji, je bil eden od načinov, kako ljudi spodbuditi, da bi prišli v tempelj, prepovedati, česar se ne sme početi na cerkvenih praznikih in na dela prost dan. Eno od prepričanj je povezano s tem, ali je med dnevi velikih pravoslavnih praznikov mogoče plavati, tudi najpomembnejši praznik po veliki noči - Zaščita Najsvetejše Bogorodice.
Potem ko je knez Vladimir uradno uvedel krščanstvo v Rusiji, je bil določen koledar cerkvenih praznikov in nedelja je bila priznana kot univerzalni dan počitka. Določena so pravila pravoslavnega obnašanja ob božjih praznikih in vikendih. To je bilo storjeno tako, da bi ljudje imeli čas in priložnost, odložili vse svoje zadeve, obiskovali cerkev, obiskovali cerkvene službe in molili ne doma, ampak v templju. Te dni naj bi bili v celoti predani služenju Bogu in ne delu ali počitku. Zato so bili številni razredi priznani kot sporni. Ljudje so okrepili prepričanje, da bo tiste, ki kršijo obstoječe prepovedi, kaznoval Bog. Seveda to ni tako, vendar določeni vedenjski kanoni v pravoslavlju obstajajo in se jih je treba držati.
Tradicije intercesije
Cerkveni praznik varstva Blažene Device Marije je v 12. stoletju uvedel Andrej Bogolyubsky. V obredih krščanske tradicije so se prepletali s starejšim poganskim. To je dan praznovanja varstva Device, ki se je pojavilo v templju in se razširilo na ljudi, ki ponujajo molitve, pokrov je bil odstranjen z glave, ki jih pokriva in ščiti pred težavami in nesrečami. Na Pokrovju je običajno izgovoriti molitev za zaščito, prositi Devico, da bi ji podarila ljubezen in družinsko srečo. Pred praznikom bi se morali izpovedati in prejeti odpuščanje.
V starih časih so govorili: "Grešniki, ki se spokadejo v križanju, se srečujejo jeseni in pozimi." Koledarski dan 1. oktobra (14) označuje prehod iz jeseni v zimo - "padec v Pokrov pred kosilom in zima v zimo po kosilu". Na drugačen način se praznik imenuje prva zima, očetova tančica, poroka, jahanje.
Na ta dan je bilo običajno svetnike prositi, da zaščitijo hišo in družino, da si privoščimo palačinke brskalnika. Prvič so peč topili in ji dodali drva za srečo in srečo, hlod sadnega sadja in jagodičja. Hiša je bila napolnjena z vejicami češenj in jablan, posušene gobe so bile postavljene na skrivnih mestih, ki so pritegnile bogastvo in bogastvo. Hišo so krasili grozdi viburnuma, na sredino mize pa so bile postavljene rože. Iz velikodušnih jesenskih letin, ki so napolnile shrambe in koše, so zbrali obilno mizo in sklicali goste.
Na križni dan je bilo običajno hraniti ptice in gozdne prebivalce, da bi pomirili goblina in ga poslali na zimo v brlog. In domače živali, ki so jih od pomladi vozili do pomladi v skedenj, so zalivali z vodo skozi sito pred zlim očesom in pokvarenjem. Kljub mrazu so otroke skozi sito polili tudi z vodo, da bi ohranili zdravje otrok. Požigali so stara poletna oblačila, nosili bast čevlje in slamnate vzmetnice, saj so verjeli, da bo to človeku dalo moč in obnovo. Oblekla se je v vse novo in odšla v cerkev.
Na ta dan je običajno pokazati velikodušnost, obdarovati tiste, ki potrebujejo pomoč. Bolj ko človek daje križ, bolj bo prišel k sebi - življenje bo uspešno in srečno.
Praznik križa je praznovan kot zabaven, bučen, svetel. Vendar je treba ta dan preživeti, da ne bi povzročal jeze svetih in s tem storil le dobra dejanja, ne da bi se poslovno veselil.
- Noče se trdega dela, graditi, kopati zemlje. In tudi gospodinjska opravila, ki se štejejo za umazana (opraviti čiščenje v hiši, pranje ali likanje perila, šivanje itd.) Če se delo ne bo mogoče izogniti, potem je treba to storiti s posebno vnemo.
- Nesprejemljivo je prisegati, izgovarjati zaprisežene besede in psovke, se prepirati, prepirati, koga užali.
- Velik dopust ni namenjen kuhanju, vse je treba storiti vnaprej ali preložiti vsaj do večera. Kuhanje zapletenih in težkih jedi je bolje preložiti na naslednji dan.
- Ob državnih praznikih je prepovedano pitje alkohola.
- Za komunikacijo z Bogom mora vernik priti v tempelj ne samo s čistimi mislimi, temveč tudi s čistim telesom. Zato so se na predvečer praznične službe vedno odpravili v kopalnico, se spravili v red, oblekli čista oblačila.
Prepričanje, da se v nedeljo in na praznikih ne morete umiti, se je pojavilo že v starih časih, ko je bilo treba za parno kopel narediti veliko napornega fizičnega dela. Za sekanje lesa, pranje kopeli in taljenje ni bilo potrebno le prizadevanje, ampak tudi čas. Zjutraj pred bogoslužjem je bilo nemogoče vse narediti. Da se ne bi izteklo, da je treba odložiti izlet v tempelj, se niso pognali na prost dan, ampak na predvečer. Zdaj je situacija drugačna - veliko je priložnosti za izvajanje higienskih postopkov in traja malo časa. Zato se lahko umivate in plavate ne glede na to, kakšen dan je.
Danes je od vseh starodavnih tradicij velikega praznika Zaščita svete Device le nekaj nespremenljivih:
- Ta dan je naklonjen kakršni koli manifestaciji obdarjenosti duše.
- Ne smete dovoliti prepirov in zlorab, se užaliti in prisegati.
- Ne sposodite in ne izposodite denarja.
- Dopoldanske ure je treba nameniti molitvam, obisku templja popoldne in družinam prijaznim druženjem z majhnim pogostitvijo zvečer.
Druge tradicije glede prepovedi fizičnega dela, gospodinjstva, kuhanja itd. niso več kot počastitev časa. Vse to lahko storite v Pokrovju. Sprejemljivo je tudi kopanje in umivanje v kopeli.
Datum 14. oktober in dan v tednu
Ker je praznik Intercesije vezan na določen datum, vsako leto ne sodi v koledarski dan. Upoštevati je treba, kateri dan v tednu je 14. oktober.
Za tiste, ki postijo, se je treba vzdržati obilnega pogostitve, sprejetega na ta dan. Če praznik pade na tešče dni (sreda in petek), potem so za uživanje zaželene solate, različne jedi iz medu, gob, zelišč, žit. V katerem koli drugem dnevu bodo ribje jedi prepovedane.
Za tiste, ki se držijo splošnih pravil obiska kopeli, sta najboljša dneva za umivanje sobota in četrtek (za privržence čistoče pa še dodaja torek). Če Pokrov izpade ne ob teh, ampak v drugih dneh (zlasti v ponedeljek), potem je bolje, da se vzdržite obiska kopalnice.
