V pravoslavni tradiciji obstaja praksa botra, ki se uporablja med krstom dojenčkov. Botri se štejejo za duhovne vzgojitelje otroka, oni pa so pred Bogom odgovorni za cerkev otroka.
Najpogosteje so botri prijatelji družine otroka. Fiziološka mama in oče želita k botri sprejeti zelo tesne ljudi. Vendar včasih obstajajo situacije, ko želeni botri zaradi enega ali drugega razloga ne morejo biti prisotni med zakramentom krsta. Hkrati si teoretični botri resnično želijo postati takšni, ne da bi bili prisotni med zakramentom. Pojavi se lahko vprašanje: ali je mogoče biti boter v odsotnosti?
Pravoslavna cerkev daje jasno zastavljen odgovor na zastavljeno vprašanje. Nemogoče je biti botra (botra) v odsotnosti. Ta praksa se je v predrevolucionarnih letih v Rusiji odvijala šele med krstom otrok kraljevih družin. Toda tudi ta praksa ni mogla izpolniti vseh kanonskih definicij Cerkve glede dolžnosti botrih do dojenčkov.
Zakaj ne more biti botra v odsotnosti? Dejstvo je, da je boter ravno oseba, ki neposredno sodeluje pri zakramentu krsta otroka. Med zakramentom se zgodi neke vrste duhovni odnos med dojenčkom in botri. Botri imajo otroka v naročju, odpovedali so Satana zaradi otroka in so skupaj s Kristusom. Vsega tega, tako kot mnogih drugih stvari, ni mogoče fizično doseči, če ne bi bili prisotni med zakramentom krsta. Zato je nemogoče v polnem pomenu besede biti botra v odsotnosti. Skladno s tem se ta praksa ne bi smela odvijati v zavesti sodobne pravoslavne družbe.
