Krst je zakrament, med katerim človek prejme zaščito enega od angelov. Ta angel postane človekov varuh in ga spremlja skozi celo življenje, ščiti pred napakami in rešuje pred težavami.
V poganskih časih seznam osebnih imen ni bil omejen na kanone. Kot ime bi lahko uporabili vizualne značilnosti otroka, odnos družinskih članov do otroka, celo serijsko številko rojstva. Tako ime "Devyatko" nikogar ni moglo presenetiti, in blondinko po imenu Svetlana (Svetlyana) so našli v vsaki slovanski vasi.
S sprejetjem krščanstva so otroke začeli klicati po imenih svetih velikih mučencev, katerih število je bilo sprva nepomembno. Zato so se pojavili številni Ivani, Marys in Anna.
Skoraj celotno 20. stoletje se svetniki niso spominjali, imena pa so dobili v skladu z modo, v čast sorodnikov ali slavnih ljudi.
Toda v zadnjih desetletjih je bilo vse večje zanimanje za tradicije in zlasti za nezaupanje otrok po svetem koledarju.
Kaj so najsvetejši
Svetniki, meseci čaščenja je svojevrsten koledar spomina na svetnike. Vsak dan je več imen. Verjame se, da se eden od teh svetnikov spusti k njemu na otrokov rojstni dan in se pripravi postati njegov angel varuh. Zato je pomembno, da ime otroka ustreza enemu od imen svetih velikih mučencev današnjega dne.
Skozi zgodovino krščanstva so sveti koledar polnili z novimi imeni, predvsem pa grškega, latinskega, judovskega izvora. V Rusiji ni bilo svetnikov, saj pogani niso mogli postati krščanski veliki mučenci. Toda staroslovanska imena vendarle najdemo, na primer, Lyudmila se omenja celo dvakrat.
Kako izbrati krstno ime?
Težava ni najlažja, glede na to, da toliko sodobnih posvetnih imen bodisi ni v svetem koledarju, bodisi so navedena v originalnem zvoku, torej brez prevoda.
Izkazalo se je paradoksalno stanje, ko dekleta, poimenovana po najslavnejših velikih mučenicah - Vera, Upanje in Ljubezen, ob krstu ne morejo dobiti tega imena, saj so v pravoslavju samo njihovi ne ravno harmonični grški izvirniki - Pistis, Elpis in Agape. In kot prvotno ime matere iz Sofije (Modrost) je bilo kot ime bolj sprejemljivo.
Med duhovščino glede tega ni soglasja. Nekateri nestrpno kličejo otroka njegovo posvetno ime, drugi pri krstu dajejo ime najbližjega svetnika, tretji staršem ponudijo izbiro več možnosti, ki so najbolj primerne za harmonijo.
