Preden se začne božanska liturgija, duhovščina pripravi snov za zakrament evharistije. V templju se izvaja spremljanje proskomedije, med katerim se uporablja poseben kruh.
V cerkveni tradiciji je običajno, da imenujemo prosphoro posebej pripravljen kruh, ki ga v proskomidiji uporabljajo za pripravo prihodnje svetišča - Telo Kristusovo. Kruh za prihodnjo evharistijo ima določeno sestavo: sol, voda in pšenična moka; in je sestavljena iz določene oblike: iz dveh sestavnih delov, ki simbolično odraža povezanost nebeške in zemeljske Cerkve ter kaže tudi na najpomembnejši pravoslavni nauk resnice o dveh naravah utelešenega Misijona (božjega in človeškega).
Zdaj je po tradiciji Ruske pravoslavne cerkve običajno, da se bogoslužje izvaja ob petih prosporih. V Grčiji se pogosto uporablja ena velika profora.
Glavna profora je agnostic prosphora - tista, iz katere se odvzame delček, ki se uporablja neposredno v zakramentu evharistije. Odstranjuje se iz središča prosphore, preostali deli pa se imenujejo antidor. Preostala prosphora se uporablja za odstranjevanje delcev v molitvenem spominu Matere Božje (prosphora se imenuje Mati božja), svetnikov, angelov, pa tudi v molitvenem spominu ljudi, tako živih kot mrtvih.
Križ s posebnimi skrajšanima napisoma "IS XC" in "NIKA" je tradicionalno upodobljen na agnostični prosfori, kar pomeni Gospodovo zmagoslavje pri premagovanju smrti (na prosphori se lahko uporabijo iste slike in oznake, iz katerih se odstranijo delci o umrlih in živih, pa tudi redovniki svetnikov). Na prosphori Matere Božje je od zgoraj upodobljena podoba Device Marije ali črke, ki označujejo osebnost Device.
Devet delcev se odstrani iz prosporja v spomin na ljudi, ki so pridobili posebno božansko milost, ki je privedla do svetosti - Janeza Krstnika, preroke, svetnike, čaščence, mučenike, pravične itd. Takšna profofora se imenuje devet-delna (devet-delna).
Za spomin na žive pravoslavne kristjane in tiste, ki so že opravili svojo zemeljsko pot, se uporablja posebna prosphora.
Majhni kruh se poleg velikih prospor uporablja tudi v proskimidih. Iz te vrste prosporja se na straneh spustijo majhni delci s spominom na žive in mrtve. Ta mala prosporica se po službi deli župljanom.
