Stavek "Čas metanja kamenja in čas za zbiranje kamnov" je mogoče slišati precej pogosto, toda kaj ljudje mislijo, ko izgovorijo te besede, ni vedno jasno. Pravi pomen besedne zveze lahko pogosto ugotovite tako, da se obrnete na izvirni vir.
Biblijskega izvora
Tako kot mnogi drugi krilati izrazi je tudi stavek o kamnih v sodobni uporabi prišel iz Knjige knjig - Biblije. V 3. poglavju knjige Prokletih beremo:
"Vse ima svoj čas in čas vsake stvari pod nebom: čas, da se rodi, in čas umreti; čas za rastlino in čas za iztrganje zasajenega; čas za ubijanje in čas za ozdravitev; čas za uničenje in čas za gradnjo; čas za jok in čas za smeh; čas za pritožbo in čas za ples; čas metanja kamenja in čas zbiranja kamnov; čas za objem in čas za izogibanje objemom; čas za iskanje in čas za izgubo; čas za varčevanje in čas za metanje; čas za raztrganje in čas za šivanje; čas za tiho in čas za pogovor "čas za ljubezen in čas za sovraštvo; čas za vojno in čas za mir."
Iz citata postane jasno, da govorimo o tem, da ima vse svoj čas in da ima vse svoj čas. Pomen je res globok in kot številni svetopisemski citati filozofski.
Toda kljub temu ni povsem jasno, zakaj je treba kamne raztresti, da bi jih kasneje lahko zbrali. Pravzaprav je zadevna fraza le ena od vrst kmečkega dela. Dežele, na katerih so živeli Izraelci, niso bile rodovitne, kamnite so, zato da bi lahko obdelovali polje, je bilo najprej potrebno očistiti kamenje. To so počeli kmetje, tj. zbrano kamenje. Vendar jih niso raztresene, ampak so bile narejene žive meje za zemljišča.
Kot je pogosto pri citatih iz Svetega pisma, je prevajalec opuščal nepoznavanje resničnosti kmečkega življenja Izraelcev, natančneje, citat bi lahko prevedli kot "čas za nabiranje in čas za polaganje kamenja".
In to ne preseneča: knjige so prevajali duhovniki - ljudje daleč od kmečke realnosti.
Toda kdo ve, bi fraza v tej obliki postala tako priljubljena. Najverjetneje ne, saj se skrivnostni pomen izgubi.
