Beseda morala je k nam prišla iz latinske moralitas - tradicija, ljudski običaj, morala, morala. Norov - še vedno govorimo o svetlem karakterju. V običajnem smislu je vse, kar je dobro, dobro in dobro, moralno. Nemoralno pomeni zlo, zlo, nepravično - narobe.
Oblikovanje morale se dogaja v procesu zgodovinskega razvoja človeške družbe kot celote, naroda, narodnosti, velike ali majhne naselbine.
Moralni standardi so določeni z idejami o preživetju etnične skupine, poskusom ustvarjanja medsebojne strpnosti in, če je mogoče, medsebojnega spoštovanja.
Najbolj univerzalne moralne vrednote so spoštovanje starosti, spoštovanje staršev, starševsko žrtvovanje v odnosu do svojih otrok, skrb za bolne.
Ti postulati prispevajo k nadaljevanju rodu in so zato temeljni. Neupoštevanje teh moralnih načel družba obsoja in je včasih strogo kaznovana.
Skoraj vsem narodom so skupna tudi moralna načela, ki vplivajo na vprašanja gradnje in organiziranja družine in družinskih odnosov.
Družinska hierarhija, porazdelitev odgovornosti so bili urejeni tako, da imajo skoraj vsi narodi žensko, mamo - skrbnico ognjišča. Človek je getter in zaščitnik klana
Poleg tega je ženska poosebitev družinske čistosti, časti in vesti.
V nedavni preteklosti je bil velik pomen pripisan vprašanjem devištva - čistosti deklice, ki vstopa v zakon. To je moškemu odvzelo razum in možnost, da bi zameril svoji ženi, kar je seveda prispevalo k trdnosti družinskih vezi. Vprašanje čistosti neveste nikakor ni bilo vprašanje osebnega odnosa mladih. Ta vidik visoke morale, predporočne čistosti bodoče matere družine je nadzirala javnost.
Dejstvo, da se je poročila z devico, devico, ni dovolilo, da je njen mož še naprej obtožil ženo za nezvestobo in ga pregnal iz hiše. Ker je bil njen nadaljnji moralni razvoj po mnenju družbe odvisen od moža, od njega samega. In društvo je te tradicije zaščitilo in prisililo k branju.
Na določenih stopnjah razvoja družbe se lahko moralne vrednote spreminjajo. Včasih - dramatično. Spomnite se dokumentarnega filma Vitaly Mansky "Devičnost". Spomnite se mučnega prizora pogovora v potniški kabini avtorice in junakinje, ki se je odločila, da bo prodala svoje deviško stanje za 3000 dolarjev.
To ni temno kmečko dekle. Njena mama je šolska učiteljica. Sama je dobro brana, dobro in dobro govori. Spretno tiho - dolge pavze bi morale pokazati notranjo borbo, muko vesti. Vendar cinično dejstvo, da se je za 500 dolarjev "od zgoraj" strinjal, da bo sramoto spravil pred ves svet, močno dvomi v iskrenost takšnega boja.
Spremembe in izguba družbe s uveljavljenimi moralnimi načeli spreminjajo to družbo ne na bolje. To opažajo tako sociologi kot običajni ljudje, statistika pa to tudi navaja. Demografija je še posebej občutljiva. V državah, kjer je bilo najvišje načelo želja po obogatitvi, so družine ranljive in nestabilne, rodnost vztrajno upada.
Nič osebnega - samo posel! Kaj bi lahko bilo bolj cinično pri takšnem geslu ?!
