Rusija, ki je krščansko kulturo prevzela iz Bizanca, je postala dom številnih asketov pobožnosti. Ruska pravoslavna duhovščina je polna imen vidnih svetih ljudi. Eden takšnih je menih Varlaam Khutynski.
Menih Varlaam Khutynski se je rodil v začetku 12. stoletja v družini bogatih Novgorodcev. Fant je že v mladosti čutil željo po pobožnem asketskem življenju in samostanu. Izogibal se je otroškim igram, pogosto dlje časa ostal v molitvi in se strogo držal. Starši so želeli zaščititi svojega otroka pred tako strogim krščanskim življenjem, a deček mu je odgovoril, da ni nič vrednejšega od nebeškega kraljestva. Po takem odgovoru so starši Varlaamu dali popolno svobodo pri izbiri svoje prihodnosti.
Kmalu po smrti staršev je Varlaam večino svojega posestva izročil revnim in se upokojil zaradi duhovnega podviga v puščavo. Želel je še večjo zasebnost, se je monah Varlaam naselil v gozdu na bregovih reke Volkhov pri Novgorodu. Kraj naselbine menihi je postal hrib, imenovan Khutyn.
Mnogi, ki so slišali za asketsko življenje svetnika, so začeli prihajati k menih Varlaam po nasvete in duhovna navodila. Med obiskovalci pravičnih so bili znani knezi. Kmalu so se verniki začeli pretakati do asketa, ki so si želeli začeti samostansko življenje pod duhovnim vodstvom svetnika. Odločeno je bilo zgraditi tempelj, okoli katerega so postavili celice. Posestvo, ki ga je zapustil svetnik, je Varlaam dal za izboljšanje samostanskega samostana.
Menih Varlaam je napisal listino za svoj samostan, ki naj bi obvezno opravljala usmiljenje: dajati milostinjo revnim, hraniti in zalivati vse potepuh. Za duhovne podvige svetnika je Gospod podelil meniha Varlaama z darilom uvida in čudežnosti. Iz življenja svetnika je znano, da je veleposestnik zaprosil za odrešitev pred kaznivim dejanjem. Izkazalo se je, da je imela ta oseba v prihodnosti možnost, da se izboljša in začne pobožno življenje. Nekoč je velečasni novomeški nadškof napovedal veliko snežnih padavin. Meščani so se bali snega, saj so verjeli, da to lahko poškoduje pridelek. Vendar je snežna odeja ubila vse črve na poljih.
V svojem umirajočem pouku je menih vsem vernikom zaročil, da živijo dan, kot da bi bil zadnji. Pravični je umrl leta 1192. Po smrti se je menih Varlaam v dneh hudih preizkušenj v Rusiji večkrat pojavil ljudem. Tako je bilo med napadom leta 1521 Mahmeta Giraya in leta 1620 med invazijo Poljakov.
Tako med življenjem kot po smrti, menih Varlaam Khutynski nadaljuje s čudeži. Njegove svete relikvije počivajo v samostanu Khutyn, ki ga je ustanovil.
Pravoslavna cerkev 19. novembra praznuje dan spomina na velike pravične (nov slog).
