Lepota je lahko tako različna: lepota zvoka, besede, slike, vonja. Toda vsako od vrst lepote združuje nekaj skupnih lastnosti - biti mora harmonično, uravnoteženo, zaznati jih je en sam, popoln.
Kaj je lepota? Zakaj ob pogledu na nekaj z našega zornega kota človekovo lepo srce hitreje bije, solze pa mu padejo na oči? Zakaj kljub dejstvu, da so se kanoni lepote že večkrat spremenili, še vedno obstajajo stvari, katerih lepota velja za absolutno za vsako kulturo in kadarkoli? Tudi v starodavnem svetu je bila lepota povezana z duhovnostjo, torej najvišjo mero razumevanja in uvida, materializiranim pomenom vesolja (Sokrat je rekel, da je lepota kategorija zavesti in razuma). Že antični avtorji so skušali razumeti, kje je črta, ki ločuje lepo od lepega, lepo pa od božanskega. Kje je providnost, ki ti omogoča, da ustvariš nekaj, kar presega človeško dojemanje? In ali je v tem še kakšen dodaten pomen, ki bi lahko razložil sam obstoj človeka in njegovo višjo usodo. In ali je mogoče razumeti ta pomen? Platon je verjel, da je človek pred rojstvom v lepoti in čistosti misli. In po rojstvu si vse življenje prizadeva vrniti nazaj v to božansko stanje, izgubljeno ob rojstvu.Lepota, še posebej napolnjena s svetim pomenom, je preživela preganjanje v srednjih, nemirnih stoletjih, ko se je vse lepega štelo, da je prišlo od hudiča, zlo za skušnjavo preprostega človeka. V ta koncept je bilo vloženo manj božansko in bolj svetlo, pompozno, umetniško. Lepota je izgubila globoko filozofski pomen in postala merilo človeških želja in stremljenj. Če veliko število ljudi želi imeti enega ali drugega predmeta, potem je lepo. To pomeni, da je prišlo do zamenjave pojmov. Tudi lepote ne zamenjujte z modo. Na primer, v srednjem veku je obstajala moda za tankost in bledico človeškega telesa, toda za tem se je skrivala želja po posnemanju aristokratov, ki se niso podali na sonce in se niso ukvarjali s fizičnim delom. Prav tako kot moda prenatalizma, ki ga hvali Rubens, ni nič drugega, kot da gre za poklon ljudem v izobilju in ne na pol sestra, kot večina ljudi tistega obdobja, zdaj pa človeštvo poskuša vrniti prvotni, čisti pomen lepote. Iščemo ga v slikarstvu in literaturi, glasbi in drami. Ker tudi mi, podobno kot naši predniki, verjamemo, da ima lepota odgovor na vprašanje, zakaj smo, kakšen je naš cilj, kam gremo in ali to počnemo pravilno. Lepota je božanska. Ljudje, ki ustvarjajo ali prepoznavajo lepoto, postanejo nekoliko bližje razumevanju odgovora na najpomembnejše vprašanje. Zato je človeška narava oplemeniti lepoto.
